Mujeres, varones y filosofía

Hoy presentamos “Mujeres, varones y filosofía”, un manual de Historia de la Filosofía para segundo de bachillerato y del que es autora, la catedrática de Filosofía del IES “Padre Feijoo” de Gijón, Amalia González.

Editado y promovido por el Instituto Asturiano de la Mujer en colaboración con la editorial Octaedro, pretende dar cumplimiento a la Ley Integral contra la Violencia de Género, la Ley de Igualdad y la Ley de Educación que en su articulado promueven la ruptura de estereotipos sexistas y la educación para la igualdad a través de los materiales educativos.

El libro se estructura en los cuatros bloques que exige cualquier material educativo para esta asignatura: filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea, acompañando cada uno de estos bloques de actividades y ejercicios. Lo que lo hace diferente es que además incorpora la presencia, la situación, las reflexiones y las aportaciones de las mujeres; sin duda alguna, una nueva forma de interpretar y enseñar la filosofía más rigurosa, más atenta a la realidad y mas valiosa para formar ciudadanos y ciudadanas libres y responsables porque está impregnada del valor de la igualdad.

Por ejemplo, no sólo nos descubre a las filósofas sino que además explicita y señala aquellos casos en los que el término humanidad se refiere solamente a los varones; pone de manifiesto aquellas afirmaciones de los autores acerca de las mujeres, no como mera curiosidad, sino en su contexto filosófico y social y sus implicaciones éticas y políticas; y también reconstruye encrucijadas de la Historia de la Filosofía dando cuenta de polémicas decisivas para las mujeres, como es el caso de la reivindicación de la libertad e igualdad para las mujeres ya en el siglo XVIII.

Señoras de la nada

Esta mañana inauguramos en Sotrondio la exposición “Señoras de la nada”, una instalación que aborda el papel y la situación de las mujeres saharauis en los campamentos de refugiados.

“Señoras de la nada” es un proyecto audiovisual realizado por dos jóvenes artistas asturianas, la fotógrafa Palmira Escolar (Cuenca, 1980) y la cantante Anabel Santiago (Buenos Aires, 1981), tras un viaje a los campamentos.

Se compone de imágenes superpuestas, sonidos grabados en directo, entrevistas y cantos étnicos y refleja el aislamiento y la carencia de oportunidades y expectativas de las saharauis, unas durísimas condiciones de vida que obviamente están condicionadas por exilio de su pueblo pero que en el caso de las mujeres se agravan por el mero hecho de serlo.

Nos muestra a mujeres de distintas generaciones que sueñan con la libertad y con una vida fuera del exilio de su pueblo, a las Señoras de la nada.

La foto es de Palmira Escobar.

Sin más

La mitad de la tierra, la mitad de la red, la mitad del poder

Hoy en las Jornadas "Mujeres en la Red" dentro del Internet Meeting Point he tenido la suerte de compartir el día con un grupo de mujeres extraordinarias y muy generosas dispuestas a aportar todo lo que saben, y os aseguro que es mucho, para que la Sociedad de la Información se contruya de un modo inclusivo.

Yo no sé gran cosa de esto, más bien soy una recien llegada muy apasionada, pero algunas cosas tengo claras:


La red es la nueva dimensión del espacio público.

La información, el conocimiento y la tecnología son nuevos derechos de ciudadanía y las TICs las herramientas para su ejercicio.

En este contexto es preciso un análisis de género, una reflexión sobre cómo las TICs cambian la vida de mujeres y hombres, sobre su influencia en la mejora del bienestar de unas y otros, sobre si el uso y la participación en su construcción se está produciendo en condiciones de igualdad.

Me preocupa especialmente conocer la utilización que las mujeres más jóvenes están haciendo de las TICs, sobre todo de las redes sociales y los blogs, y su escasa presencia en los estudios tecnológicos.

Creo que las feministas y las organizaciones de mujeres tenemos la obligación de acceder y utilizar la web 2.0, una herramienta imprescindible para el ejercicio de la ciudadanía y para dar a conocer su discurso y su trabajo.

Pienso que es muy importante que no nos centremos sólo en la promoción del acceso y que, al tiempo, debemos impulsar la presencia de mujeres en los " núcleos de poder y conocimiento de la sociedad de la información", tenemos que construirla.

Y por último estoy convencida de que es posible y preciso que diseñemos y pongamos en marcha políticas públicas para que esto sea así, porque sino con toda probabilidad no ocurrirá.


Hace unos años las feministas aspirábamos a conquistar la mitad del cielo, la mitad de la tierra, la mitad del poder. Yo hoy renuncio a lo del cielo, pensándolo bien no creo que vaya a pasar demasiado tiempo allí y apuesto por la mitad de la tierra, la mitad de la red, la mitad del poder.

Asturianas en América

En el Oriente Asturiano se conoce bien la figura de Íñigo Noriega, ilustre emigrante que se convirtió pronto en una figura conocida y reconocida por su contribución a la mejora de las condiciones de vida en su tierra de origen. Hoy en día una estatua así lo recuerda en Colombres, muy cerca del Archivo de Indianos.

Sin embargo, pocas personas saben quién fue María Josefa de Argüelles, Marquesa de Argüelles y nacida en Cuba hija de una emigrante de Pría, que supo ver ya a principios del siglo XX el potencial turístico del Oriente Asturiano, construyendo colonias turísticas en Llanes y Ribadesella. Y es que, desgraciadamente, hablar de la emigración de mujeres en América Latina es referirnos a miles de mujeres desconocidas por la mayoría y olvidadas por la Historia.

Emigrantes o exiliadas, se vieron obligadas a abandonar su tierra para iniciar una aventura incierta que marcó su destino. Fueron, ante todo, mujeres con un fuerte compromiso social o una trayectoria personal o profesional que conviene rescatar del olvido.

Aunque es difícil establecer el volumen del movimiento emigratorio a América, se estima que fueron unas 350.000 las personas desplazadas, de las que aproximadamente un 30%, unas 100.000, fueron mujeres.

Y si inicialmente, a mediados del siglo XIX, viajaban fundamentalmente acompañando a sus maridos o para reunirse con ellos, entrado el siglo XX se desplazaban para labrarse un futuro mejor o adquirir una mayor autonomía personal, emigraban para trabajar en el servicio doméstico, en la industria textil o en el comercio.

Los obstáculos fueron muchos, la administración puso trabas a la emigración femenina: las menores de 13 años necesitaban el permiso paterno, las viudas certificado de defunción y las casadas la autorización del marido. Pero aún así superaron las dificultades con su trabajo y esfuerzo, aunque sólo unas pocas alcanzaron la fama merecida, ya que la gran mayoría pasó a engrosar las filas del enorme contingente anónimo que colaboró en la construcción de Asturias tal y como hoy la conocemos.

Algunas, como Eugenia Astur, Teresa García, Rosario Acuña, María Luisa Castellanos o Eva Canel, despuntaron en la literatura. Otras como María Teresa Prieto, en la música, y otras, como Concha Heres, en la actividad filantrópica.

Muchas fueron colaboradoras de periódicos y conferenciantes y defendieron las posturas del feminismo de la época. Otras, como Veneranda Manzano, Pura Tomás o Selina Asenjo se incorporaron activamente a la política y ayudaron a construir una, por aquel entonces, incipiente democracia. También hubo empresarias, como la ya mencionada María Josefa de Argüelles.

Todas ellas contribuyeron al desarrollo, al bienestar y al progreso de sus lugares de origen. Todas ayudaron a transformar Asturias aportando riqueza pero también cultura, nuevos valores, progreso y modernidad.

Visibilizar a nuestras antecesoras implica reconocer y poner en valor su trabajo, su esfuerzo y su contribución a que nuestras condiciones de vida sean mejores de lo que fueron las suyas y a que las mujeres de hoy seamos más libres que las mujeres de ayer.

Nota: Si quereis obtener más información sobre la emigración de mujeres a América podéis consultar la publicación Asturianas en América: emigración y exilio y la exposición fotográfica del mismo nombre que el Instituto Asturiano de la Mujer ha puesto a disposición de las organizaciones de mujeres, los ayuntamientos asturianos y los centros educativos.

Quiero vivir en la Europa que sueño

Por una Europa social, justa, moderna, progresista, solidaria y tolerante, por la mejora de la calidad de vida de sus ciudadanas y ciudadanos, por nuestros derechos y libertades, porque importa...

Gracias a Lucía Falcón por la foto.

No llores por mi Argentina...regresaré

La Fundación Español@s en el Mundo trae entre manos un proyecto necesario: poner en marcha en Argentina una casa de acogida para mujeres víctimas de violencia de género.

Por este motivo y porque habían escuchado hablar de la Casa Malva, he tenido la gran oportunidad de viajar a Buenos Aires y Rosario para compartir nuestro modelo de atención a víctimas con el equipo de la Fundación, diversas responsables de las políticas contra la violencia de género de las administraciones públicas de ambas ciudades, organizaciones de mujeres y profesionales de muy diversos ámbitos.

Desde el pasado martes, he mantenido reuniones con responsables de igualdad de distintas instituciones públicas, entre ellas, la Diputada de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Diana Maffia; la coordinadora del Área de la Mujer de la Municipalidad de Rosario, Silvina Santana; y la Directora de la Dirección General de la Mujer de la Municipalidad de Buenos Aires, Guadalupe Tagliaferri. También y tras un encuentro con su Directora, Analía Monferrer, conocí la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema de Justicia de la Nación Argentina, que se puso marcha en septiembre del pasado año.

He podido visitar además algunos dispositivos y entidades implicadas en la eliminación de la violencia de género, una Casa de Acogida en Rosario y, en esta misma ciudad, el Instituto de Género, Derecho y Desarrollo, una entidad sin ánimo de lucro, dirigida por Susana Chiarotti, que desarrolla programas de defensa, promoción y educación de derechos humanos de mujeres y niñas con el fin de luchar contra la violencia y la discriminación.

He sido consciente de lo importantísima que es nuestra ley contra la violencia de género, del buen trabajo que hemos hecho en España en materia de violencia de género en tan sólo unos pocos años, de que hemos recorrido un camino impresionante, de que el mundo nos mira...y de que tenemos que seguir mejorando!

Deseo a las mujeres argentinas, toda la fuerza y la suerte del mundo con el desarrollo de su recién aprobada Ley contra la Violencia de Género.

Nota: esta ciudad me ha atrapado, es maravillosa. Gracias a Pilar Garea, Karina Lucía, Adriana Oliva, Pablo, Paco, Asier, Elisa y Marisa me he sentido como en casa.