¿Te acuerdas?

¿Te acuerdas? - Contra la violencia de género

Fue peor el remedio que la enfermedad

No puedo extenderme demasiado, ya sabéis como andamos estos días, pero era obligado dejar constancia aquí de mi indignación con el diario El País y creo que el Día Internacional contra la Violencia de Género nos brinda una oportunidad única para hacerlo.

¿Os animáis? Aquí os dejo mi escrito por si os sirve de modelo.

De: MARIA FERNANDEZ CAMPOMANES

Expuesto a las: miércoles, 25 de noviembre de 2009 13:22

Asunto: "Revanchismo de género" Fue peor el remedio que la enfermedad.

Importancia: Alta

Estimada defensora:

Hoy es 25 de noviembre y conmemoramos el Día Internacional contra la Violencia de Género, una ocasión excepcional para exigir un mayor compromiso en la lucha por la erradicación de la violencia contra las mujeres, para reclamar una firme actitud de tolerancia cero que nos permita ser capaces de detectar y rechazar cualquiera de sus formas, también las más sutiles, para de este modo anticiparnos a lo irremediable.

Por ello, hoy, Día Internacional contra la Violencia de Género, me dirijo a usted para trasladarle mi indignación y la del Consejo Asturiano de la Mujer (órgano que reúne a las organizaciones de mujeres, partidos políticos y sindicatos asturianos que tienen entre sus fines la igualdad efectiva entre mujeres y hombres) no sólo por el contenido del artículo de opinión "Revanchismo de Género" -éste no es más que un burdo compendio de los argumentos del postmachismo-, sino por su publicación en el diario El País y por la lamentable y decepcionante respuesta ofrecida a las lectoras y lectores que les han trasladado su malestar.

Fue peor el remedio que la enfermedad resume nuestro pensamiento al leer a su jefe de opinión el pasado domingo y al ver cómo esta semana persiten en defender lo inexcusable.

Por todo ello, en nombre del Instituto Asturiano de la Mujer y dando traslado así a la petición formulada a este organismo por el Consejo Asturiano de la Mujer en su reunión ordinaria de ayer (24 de noviembre de 2009), le comunico que, en tanto en cuanto no se produzca una rectificación acorde con la gravedad de lo ocurrido, el Instituto Asturiano de la Mujer dejará de comprar diariamente El Pais, tal y como veníamos haciendo hasta la fecha de hoy.

Le ruego asimismo sea tan amable de dar traslado de este escrito al Director del diario.

Atentamente,

María Fernández Campomanes
Directora del Instituto Asturiano de la Mujer

De todos los hombres que haya en mi vida, ninguno será más que yo.

Últimamente tengo este blog un poco abandonado, prometo que en cuanto la agenda se relaje un poquito lo retomaré. De todos modos, era obligado hacer un paradita aquí un 25 de noviembre.

Como no tengo demasiado tiempo, os dejo el artículo del Presidente del Principado publicado hoy en el diario La Voz de Asturias y que suscribo punto por punto. Os dejo también un enlace en el título a todos los actos que en estos días se celebran en Asturias y aprovecho para invitaros a que os suméis.

"De todas las mujeres que haya en mi vida, ninguna será menos que yo". Esta frase, que hoy quiero suscribir, es uno de los lemas de la campaña maltratozero, una iniciativa de los 22 países iberoamericanos reunidos en la XVIII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno celebrada en El Salvador a finales del año pasado y que con motivo de la conmemoración del Día Internacional contra la Violencia de Género podemos ver estos días en nuestras calles y en los medios de comunicación.

La campaña incluye, en boca de las mujeres, también el lema "De todos los hombres que haya en mi vida, ninguno será más que yo" e invita a las y los jóvenes de estos 22 países a expresar abiertamente y sin fisuras su rechazo a cualquiera de las formas de la violencia de género; invitación que hoy quiero hacer extensiva a toda la ciudadanía asturiana.

LA VIOLENCIA de género es la que se ejerce contra las mujeres por el mero hecho de serlo; es la manifestación más brutal de la desigualdad entre mujeres y hombres. Por eso es tan importante combatirla afrontando el problema desde su raíz, reforzando el compromiso político y ciudadano en favor de la igualdad y explicando que sólo lograremos erradicar la violencia de contra las mujeres, cuando las relaciones entre los sexos se basen en el respeto, la libertad y la igualdad.

Las distintas administraciones hemos realizado un esfuerzo importante por ofrecer a las víctimas una atención y una protección integral desde los servicios públicos. De forma acorde con la complejidad del fenómeno del maltrato hemos ido articulando procedimientos de atención y coordinación a fin de hacer posible que éstas retomen las riendas de su vida.

El paulatino incremento en el número de denuncias y en el número de usuarias de estos servicios nos indica que cada día más mujeres son capaces de decir "basta ya", pero los datos también reflejan que la desigualdad persiste, que los estereotipos de género están muy arraigados y que desafortunadamente las mujeres jóvenes siguen sufriendo esta violencia.

POR ELLO, debemos seguir trabajando para mejorar la atención ofrecida a las víctimas y animarlas a romper con el maltrato, invitándolas a que, como dice la campaña del Gobierno de Asturias para este Día Internacional contra la Violencia de Género, no se enfrenten solas a la violencia y lo hagan acompañadas de las administraciones públicas o las organizaciones de mujeres expertas porque cuando más peligro corre su vida es cuando tratan de afrontar en solitario esta situación.

En paralelo, debemos incrementar el nivel de rechazo hacia el maltrato y hacerlo cuantitativa y cualitativamente. Es preciso un mayor compromiso del conjunto de la sociedad contra la violencia de género para, entre todos y todas, ser capaces de detectar y rechazar cualquiera de sus formas, de anticiparnos a lo irremediable.

Por ello felicito, a la Secretaría General Iberoamericana y a la Organización Iberoamericana de Juventud por la campaña maltratozero e invito a las y los jóvenes asturianos sumarse a ella, a asumir de forma personal y colectiva este compromiso, a comprender que las relaciones entre mujeres y hombres sólo serán verdaderamente plenas para ambas partes cuando se basen en el respeto mutuo, la libertad y el buen trato.

Mujeres de película

Ante la polémica surgida tras la propuesta del Ministerio de Cultura de apoyar a las cineastas creo que es importante que pensemos sobre cuál ha sido el papel de las mujeres en el cine, ¿ existen directoras, guionistas, productoras, realizadoras?, ¿cuál es su situación?, ¿por qué no conocemos sus nombres? ¿es qué no hacen cine las mujeres o tal vez no logran acceder al reconocimiento público?

Es evidente que las mujeres siempre hemos estado presentes en la industria cinematográfica. Yo, que a penas sé nada de cine, puedo recordar decenas de nombres de actrices y un buen número de personajes femeninos, desde Scarlett O´Hara a Hilda o Clarice, la magnifica Jodie Foster en el Silencio de los Corderos.

Los hermanos Lumiere consiguieron filmar a unos obreros a la salida de una fábrica a finales del siglo XIX, pero en aquellos años ya había mujeres que destacaban por sus realizaciones. ¿Sabéis que la primera persona que llevó un texto narrativo a la pantalla fue una mujer? Fue la francesa Alice Guy-Blanché (1873-1968) con la película La Fée aux Choux (El Hada de las Coles) en 1895.¿Y que la Italiana Elvira Motori (1875-1946) fue la fundadora de la Escuela de Arte Cinematográfico en Italia?

Según los datos ofrecidos recientemente por Inés París, Presidenta de la Asociación de Mujeres Cineastas, en los últimos diez años, sólo el 7% de las películas han sido dirigidas por una mujer, el 15% fueron escritas por una guionista y el 17% han sido producidas por una mujer. Para más información os dejo un enlace al estudio "La situación de las mujeres y los hombres en el audiovisual español" de 2008 elaborado para el Instituto de la Mujer por un equipo de sociólogas de la Complutense encabezado por Fátima Arranz.

Parece entonces que las mujeres hemos hecho y hacemos cine, pero como ha ocurrido con tantas disciplinas artísticas, nuestras obras no han sido reconocidas y tan solo las bellas actrices han obtenido el reconocimiento público.

Otra cuestión, a mi juicio de interés, tiene que ver con la imagen de las mujeres que el cine transmite, con quién la elabora, para quién y para qué se transmite esa imagen. Teniendo en cuenta la incidencia del cine en la sociedad, parece importante reflexionar sobre los valores que transmite, los modelos de hombres y mujeres que prevalecen en el cine, sobre si el cine contemporáneo lo es o está ya obsoleto al divulgar modelos ajenos a la igualdad entre mujeres y hombres, al difundir modelos de mujeres con los que las propias mujeres no nos sentimos ya identificadas.

Por último, existe otra cuestión que me parece sumamente interesante. Un debate que se da en la creación artística en general, en la literatura y también en el cine: más allá de las películas “romanticonas”, ¿existe un cine para mujeres?, ¿tiene el cine hecho por mujeres, alguna peculiaridad? ¿existe una mirada femenina en el cine?

Mi respuesta es sí, y no porque crea que las mujeres tenemos una mayor sensibilidad, sino porque hombres y mujeres vivimos realidades diferentes y en consecuencia, mostramos cuando nos expresamos realidades diferentes.

Creo que en definitiva cuando hablamos de la expresión artística, hablamos no sólo de dar a conocer una determinada visión de la realidad, sino también de transformarla y esto no es otra cosa que hacer un ejercicio de democracia, de ciudadanía.Por todo esto, me parece fantástico que se apoye a las creadoras, porque el ejercicio de la plena ciudadanía es un reto que las mujeres tenemos pendiente y porque es intolerable que a igualdad de talento ( a penas nadie se atreve a discutir que mujeres y hombres somos igual de capaces) el sexo sea un factor determinante que perjudique nuestras oportunidades.

En la foto Marta Belaustegui, Eva Lesmés, Amelia Valcárcel, Beatriz Ejido y Fátima Arranz durante el IV Encuentro de Mujeres de Allande en el que hablamos sobre cine. En la foto faltan Josefina Molina, Eva Lesmes y Marichu Corugedo que también nos acompañaron en un día estupendo en el tuve la ocasión de conocer a unas mujeres de película.

El Consejo de Estado reafirma que la decisión de abortar es sólo de la mujer.http://nosotrasdecidimos.org/

Estamos de enhorabuena, el Consejo de Estado ha considerado que el anteproyecto de reforma de la Ley del Aborto se ajusta a la Constitución y la Ministra de Igualdad llevará la propuesta al próximo Consejo de Ministros. Podéis descargaros el texto del informe en http://www.nosotrasdecidimos.org/

Mi opinión sobre esta cuestión podéis encontrarla ya en este blog, así que sólo me queda trasladar mis felicitaciones al Ministerio de Igualdad y a todas aquellas y aquellos que habéis trabajado para que la reforma siga dando sus pasitos.

Unas notas sobre la prostitución.

Acabo de llegar de vacaciones, aún no me apetece ni siquiera cambiar la foto veraniega de entrada al blog, estoy descansada y contenta.

De hecho, tenía pensado contaros hoy algo sobre las estupendas jornadas sobre cine de las que disfruté el sábado en Pola de Allande pero voy a dejarlo para otro día. Creo que tengo la obligación de escribir ya al menos unas líneas para decir lo que pienso sobre un asunto bastante menos agradable y que lleva buena parte del verano acaparando titulares. Estoy hablando de la prostitución, seré breve, clara y procuraré no dejarme llevar por la pasión.

Pienso de la prostitución que es una expresión más de la violencia de género, una violación de los derechos humanos, la libertad y la dignidad de las mujeres.

Pienso que no será fácil erradicarla ni más ni menos que porque al patriarcado le conviene. Es un negocio que genera buenas sumas de dinero que van a parar a manos masculinas y que proporciona a los hombres no sólo sexo sino, y creo que aquí está la clave, la posibilidad de dominar por un puñado de euros y durante un rato a una mujer, algo que ya no pueden hacer con tanta facilidad como en otros tiempos.

Creo que por todo esto al patriarcado le viene bien que la prostitución se regularice y por eso la mayor parte de los medios de comunicación van por donde van...en definitiva, qué de hipócritas nada!

Pero como dijo ayer en Gijón Amelia Válcarcel en la presentación de su último libro, Feminismo en el mundo global, a las feministas no nos queda otra que ser optimistas.

Así que confío en que las administraciones públicas y las organizaciones de mujeres dediquemos nuestros esfuerzos al desarrollo del Plan contra la Trata de Mujeres con Fines de Explotación Sexual, creo que después deberíamos ser más ambiciosas.

Pero es más, confío en que los hombres empiecen a darse cuenta de que lo que hacen es repugnante y en que aquellos que ya han decidido no ser cómplices dejen de ser tolerantes con quienes lo son.

Mujeres, varones y filosofía

Hoy presentamos “Mujeres, varones y filosofía”, un manual de Historia de la Filosofía para segundo de bachillerato y del que es autora, la catedrática de Filosofía del IES “Padre Feijoo” de Gijón, Amalia González.

Editado y promovido por el Instituto Asturiano de la Mujer en colaboración con la editorial Octaedro, pretende dar cumplimiento a la Ley Integral contra la Violencia de Género, la Ley de Igualdad y la Ley de Educación que en su articulado promueven la ruptura de estereotipos sexistas y la educación para la igualdad a través de los materiales educativos.

El libro se estructura en los cuatros bloques que exige cualquier material educativo para esta asignatura: filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea, acompañando cada uno de estos bloques de actividades y ejercicios. Lo que lo hace diferente es que además incorpora la presencia, la situación, las reflexiones y las aportaciones de las mujeres; sin duda alguna, una nueva forma de interpretar y enseñar la filosofía más rigurosa, más atenta a la realidad y mas valiosa para formar ciudadanos y ciudadanas libres y responsables porque está impregnada del valor de la igualdad.

Por ejemplo, no sólo nos descubre a las filósofas sino que además explicita y señala aquellos casos en los que el término humanidad se refiere solamente a los varones; pone de manifiesto aquellas afirmaciones de los autores acerca de las mujeres, no como mera curiosidad, sino en su contexto filosófico y social y sus implicaciones éticas y políticas; y también reconstruye encrucijadas de la Historia de la Filosofía dando cuenta de polémicas decisivas para las mujeres, como es el caso de la reivindicación de la libertad e igualdad para las mujeres ya en el siglo XVIII.

Señoras de la nada

Esta mañana inauguramos en Sotrondio la exposición “Señoras de la nada”, una instalación que aborda el papel y la situación de las mujeres saharauis en los campamentos de refugiados.

“Señoras de la nada” es un proyecto audiovisual realizado por dos jóvenes artistas asturianas, la fotógrafa Palmira Escolar (Cuenca, 1980) y la cantante Anabel Santiago (Buenos Aires, 1981), tras un viaje a los campamentos.

Se compone de imágenes superpuestas, sonidos grabados en directo, entrevistas y cantos étnicos y refleja el aislamiento y la carencia de oportunidades y expectativas de las saharauis, unas durísimas condiciones de vida que obviamente están condicionadas por exilio de su pueblo pero que en el caso de las mujeres se agravan por el mero hecho de serlo.

Nos muestra a mujeres de distintas generaciones que sueñan con la libertad y con una vida fuera del exilio de su pueblo, a las Señoras de la nada.

La foto es de Palmira Escobar.

Sin más

La mitad de la tierra, la mitad de la red, la mitad del poder

Hoy en las Jornadas "Mujeres en la Red" dentro del Internet Meeting Point he tenido la suerte de compartir el día con un grupo de mujeres extraordinarias y muy generosas dispuestas a aportar todo lo que saben, y os aseguro que es mucho, para que la Sociedad de la Información se contruya de un modo inclusivo.

Yo no sé gran cosa de esto, más bien soy una recien llegada muy apasionada, pero algunas cosas tengo claras:


La red es la nueva dimensión del espacio público.

La información, el conocimiento y la tecnología son nuevos derechos de ciudadanía y las TICs las herramientas para su ejercicio.

En este contexto es preciso un análisis de género, una reflexión sobre cómo las TICs cambian la vida de mujeres y hombres, sobre su influencia en la mejora del bienestar de unas y otros, sobre si el uso y la participación en su construcción se está produciendo en condiciones de igualdad.

Me preocupa especialmente conocer la utilización que las mujeres más jóvenes están haciendo de las TICs, sobre todo de las redes sociales y los blogs, y su escasa presencia en los estudios tecnológicos.

Creo que las feministas y las organizaciones de mujeres tenemos la obligación de acceder y utilizar la web 2.0, una herramienta imprescindible para el ejercicio de la ciudadanía y para dar a conocer su discurso y su trabajo.

Pienso que es muy importante que no nos centremos sólo en la promoción del acceso y que, al tiempo, debemos impulsar la presencia de mujeres en los " núcleos de poder y conocimiento de la sociedad de la información", tenemos que construirla.

Y por último estoy convencida de que es posible y preciso que diseñemos y pongamos en marcha políticas públicas para que esto sea así, porque sino con toda probabilidad no ocurrirá.


Hace unos años las feministas aspirábamos a conquistar la mitad del cielo, la mitad de la tierra, la mitad del poder. Yo hoy renuncio a lo del cielo, pensándolo bien no creo que vaya a pasar demasiado tiempo allí y apuesto por la mitad de la tierra, la mitad de la red, la mitad del poder.

Asturianas en América

En el Oriente Asturiano se conoce bien la figura de Íñigo Noriega, ilustre emigrante que se convirtió pronto en una figura conocida y reconocida por su contribución a la mejora de las condiciones de vida en su tierra de origen. Hoy en día una estatua así lo recuerda en Colombres, muy cerca del Archivo de Indianos.

Sin embargo, pocas personas saben quién fue María Josefa de Argüelles, Marquesa de Argüelles y nacida en Cuba hija de una emigrante de Pría, que supo ver ya a principios del siglo XX el potencial turístico del Oriente Asturiano, construyendo colonias turísticas en Llanes y Ribadesella. Y es que, desgraciadamente, hablar de la emigración de mujeres en América Latina es referirnos a miles de mujeres desconocidas por la mayoría y olvidadas por la Historia.

Emigrantes o exiliadas, se vieron obligadas a abandonar su tierra para iniciar una aventura incierta que marcó su destino. Fueron, ante todo, mujeres con un fuerte compromiso social o una trayectoria personal o profesional que conviene rescatar del olvido.

Aunque es difícil establecer el volumen del movimiento emigratorio a América, se estima que fueron unas 350.000 las personas desplazadas, de las que aproximadamente un 30%, unas 100.000, fueron mujeres.

Y si inicialmente, a mediados del siglo XIX, viajaban fundamentalmente acompañando a sus maridos o para reunirse con ellos, entrado el siglo XX se desplazaban para labrarse un futuro mejor o adquirir una mayor autonomía personal, emigraban para trabajar en el servicio doméstico, en la industria textil o en el comercio.

Los obstáculos fueron muchos, la administración puso trabas a la emigración femenina: las menores de 13 años necesitaban el permiso paterno, las viudas certificado de defunción y las casadas la autorización del marido. Pero aún así superaron las dificultades con su trabajo y esfuerzo, aunque sólo unas pocas alcanzaron la fama merecida, ya que la gran mayoría pasó a engrosar las filas del enorme contingente anónimo que colaboró en la construcción de Asturias tal y como hoy la conocemos.

Algunas, como Eugenia Astur, Teresa García, Rosario Acuña, María Luisa Castellanos o Eva Canel, despuntaron en la literatura. Otras como María Teresa Prieto, en la música, y otras, como Concha Heres, en la actividad filantrópica.

Muchas fueron colaboradoras de periódicos y conferenciantes y defendieron las posturas del feminismo de la época. Otras, como Veneranda Manzano, Pura Tomás o Selina Asenjo se incorporaron activamente a la política y ayudaron a construir una, por aquel entonces, incipiente democracia. También hubo empresarias, como la ya mencionada María Josefa de Argüelles.

Todas ellas contribuyeron al desarrollo, al bienestar y al progreso de sus lugares de origen. Todas ayudaron a transformar Asturias aportando riqueza pero también cultura, nuevos valores, progreso y modernidad.

Visibilizar a nuestras antecesoras implica reconocer y poner en valor su trabajo, su esfuerzo y su contribución a que nuestras condiciones de vida sean mejores de lo que fueron las suyas y a que las mujeres de hoy seamos más libres que las mujeres de ayer.

Nota: Si quereis obtener más información sobre la emigración de mujeres a América podéis consultar la publicación Asturianas en América: emigración y exilio y la exposición fotográfica del mismo nombre que el Instituto Asturiano de la Mujer ha puesto a disposición de las organizaciones de mujeres, los ayuntamientos asturianos y los centros educativos.

Quiero vivir en la Europa que sueño

Por una Europa social, justa, moderna, progresista, solidaria y tolerante, por la mejora de la calidad de vida de sus ciudadanas y ciudadanos, por nuestros derechos y libertades, porque importa...

Gracias a Lucía Falcón por la foto.

No llores por mi Argentina...regresaré

La Fundación Español@s en el Mundo trae entre manos un proyecto necesario: poner en marcha en Argentina una casa de acogida para mujeres víctimas de violencia de género.

Por este motivo y porque habían escuchado hablar de la Casa Malva, he tenido la gran oportunidad de viajar a Buenos Aires y Rosario para compartir nuestro modelo de atención a víctimas con el equipo de la Fundación, diversas responsables de las políticas contra la violencia de género de las administraciones públicas de ambas ciudades, organizaciones de mujeres y profesionales de muy diversos ámbitos.

Desde el pasado martes, he mantenido reuniones con responsables de igualdad de distintas instituciones públicas, entre ellas, la Diputada de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Diana Maffia; la coordinadora del Área de la Mujer de la Municipalidad de Rosario, Silvina Santana; y la Directora de la Dirección General de la Mujer de la Municipalidad de Buenos Aires, Guadalupe Tagliaferri. También y tras un encuentro con su Directora, Analía Monferrer, conocí la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema de Justicia de la Nación Argentina, que se puso marcha en septiembre del pasado año.

He podido visitar además algunos dispositivos y entidades implicadas en la eliminación de la violencia de género, una Casa de Acogida en Rosario y, en esta misma ciudad, el Instituto de Género, Derecho y Desarrollo, una entidad sin ánimo de lucro, dirigida por Susana Chiarotti, que desarrolla programas de defensa, promoción y educación de derechos humanos de mujeres y niñas con el fin de luchar contra la violencia y la discriminación.

He sido consciente de lo importantísima que es nuestra ley contra la violencia de género, del buen trabajo que hemos hecho en España en materia de violencia de género en tan sólo unos pocos años, de que hemos recorrido un camino impresionante, de que el mundo nos mira...y de que tenemos que seguir mejorando!

Deseo a las mujeres argentinas, toda la fuerza y la suerte del mundo con el desarrollo de su recién aprobada Ley contra la Violencia de Género.

Nota: esta ciudad me ha atrapado, es maravillosa. Gracias a Pilar Garea, Karina Lucía, Adriana Oliva, Pablo, Paco, Asier, Elisa y Marisa me he sentido como en casa.

Nuestro argumento ha de ser el derecho a decidir

Últimamente ando bastante mal de tiempo pero no podía dejar de emplear unos minutos en saludar el recien aprobado Anteproyecto de Ley de Salud Sexual y Reproductiva.

Felicito al Ministerio de Igualdad porque tenemos entre manos un buen anteproyecto que trata de conciliar la constitucionalidad de la norma con el efectivo ejercicio del derecho al aborto del modo menos doloso para las mujeres, cuestión fundamental, más aún, con una derecha tan reacia a las libertades de las mujeres como la nuestra. (Es chocante lo de derecha y derechos, decía Benedetti que deberían haberse llamado los izquierdos humanos, minihomenaje a mi cuentista favorito.)

Estamos hablando de una iniciativa legislativa de carácter integral, centrada en la educación afectivo-sexual de nuestras y nuestros jóvenes, esto es, en la promoción de unas relaciones sexuales sanas, en la mejora del acceso a los anticonceptivos para prevenir los embarazos no deseados y las enfermedades de transmisión sexual y en evitar los abortos.

Ahora bien, cuando todas las estrategias preventivas fallan y el embarazo no deseado es una realidad, nuestra sociedad debe dar una respuesta a las mujeres que, con independencia de su edad, deben estar amparadas por los poderes públicos para decidir íntima y libremente sobre una cuestión trascendental para su vida.

Por cierto, me siento orgullosa que mis Presidentes, Areces y Zapatero, hayan apoyado públicamente el derecho de las jóvenes a decidir sobre su maternidad. Igual me queda muy taurino pero ole por ellos y que los espontáneos tomen nota :-D

Dejo además un enlace de un artículo publicado en La Nueva España donde Antonio Casado aporta argumentos y sentido común al debate sobre las adolescentes. Creo que debemos explicarnos mejor y me parece que él lo hace muy bien, explica, entre otras cosas, que la Ley también amparará a aquellas chicas que opten por seguir adelante con su embarazo pese a la voluntad de sus padres.

Nota: Según Rajoy" las mujeres que en ocasiones pasan situaciones difíciles necesitan ayuda, afecto y cariño" ¿se creerá que somos gatinos?, lo que necesitamos es poder decidir en libertad sobre una cuestión tan importante como la maternidad.

Rosario de Acuña, una mujer libre y pionera.

Esta semana, coincidiendo con el ochenta y seis aniversario del fallecimiento de Rosario de Acuña, presentamos en Gijón los volúmenes IV y V de sus Obras Reunidas. Con estos dos tomos, resultado del gran trabajo realizado por José Bolado y la cuidada edición de KRK Ediciones, el Ayuntamiento de Gijón, el Gobierno de Asturias a través del Instituto Asturiano de la Mujer y Cajastur hemos cumplido con la tarea que, a iniciativa de la Alcaldesa de Gijón, nos habíamos encomendado: satisfacer el testamento de Rosario de Acuña, recopilando su obra.

Desde esta columna quiero invitarles a descubrir a través de su obra a la escritora - en cualquiera de los géneros-, a la periodista, a la política, a la feminista, a la mujer transgresora. Yo lo he hecho y puedo asegurarles que a poco que se hojee su legado, se adivina su compromiso social, su gran capacidad intelectual, su lápiz afilado y su gran ironía. Como llegó a mencionar Benito Pérez Galdós “... ha abordado todos los géneros de la literatura, la tragedia, el drama histórico, la poesía lírica, el cuento, la novela corta, el episodio, la biografía, el pequeño poema, el artículo filosófico, político y social, y la propaganda revolucionaria”.

Rosario de Acuña es una pionera. Fue la primera mujer en intervenir en el Ateneo de Madrid y la segunda en estrenar en el Teatro Español. Humanista, firme defensora de las libertades, el laicismo, el racionalismo, la igualdad y la libertad de las mujeres, su dilatada trayectoria literaria, su compromiso político y su firme defensa por la igualdad de las mujeres fueron hechos reconocidos por la sociedad de su época.

Una mujer inteligente y erudita que defendió la cultura, el ocio y trabajo digno para todos los ciudadanos y ciudadanas y apostó, con especial interés, por el papel activo de las mujeres en la sociedad, por su acceso a la educación y a la cultura, por su dignidad.

Una persona brillante, que a principios del siglo XX, apunta ya algo que aún hoy tenemos que seguir explicando: que la igualdad entre mujeres y hombres sólo reportará beneficios para el conjunto de la ciudadanía. “Ahora se esboza la guerra de los sexos. ¡Cuán lejos está el verdadero destino de la humanidad! Cuando sus dos mitades, ambas vigorosas, conscientes, capacitadas para realizar el complejo destino de la naturaleza racional concierten al unísono sentimientos, mentalidad, costumbres, anhelos, horas de alegría y de llanto, fortaleza e ideales, la vanguardia humana habrá pisado el recinto de la inmortalidad”.

Recuperar la obra de Rosario de Acuña es, en primer término, una cuestión de justicia histórica porque contribuye a saldar la deuda con nuestras antecesoras, con las mujeres que nos han abierto las puertas a la participación pública y al respeto.

Supone también un asunto de rigor histórico ya que ayuda a seguir poniendo de manifiesto que el papel de las mujeres en la historia no ha sido un cúmulo de excepciones sino una cadena trabada y constante. De hecho, Rosario de Acuña es contemporánea de Cecilia Bölh de Faber, Rosalía de Castro, Concepción Arenal y Emilia Pardo Bazán.

Pero sobretodo, y aquí es a mi juicio donde radica la importancia de este trabajo, recuperar la obra y la figura de Rosario de Acuña nos permite, además de saldar una deuda con nuestro pasado, contribuir a cumplir con una obligación de futuro: ofrecer a nuestros y nuestras jóvenes una mirada menos sesgada de la historia, más acorde con la realidad porque recoge las aportaciones de esa mitad de la población que constituimos las mujeres.

La recopilación de su obra es un legado a las generaciones más jóvenes, a quienes tenemos la obligación de mostrarles modelos de mujeres en los que mirarse y reconocerse en todas las épocas y en todos los espacios, referentes femeninos que les permitan romper estereotipos y constituirse, como Rosario de Acuña, en ciudadanos y ciudadanas libres y responsables del mundo en que les ha tocado vivir.

Nota: La próxima semana, la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Gijón, con la colaboración del Instituto Asturiano de la Mujer, volverá a rendir tributo a Rosario de Acuña organizando los días 13, 14 y 14 de la sexta edición de la Escuela de formación feminista que lleva su nombre.

Por el derecho a decidir. Difunde este vídeo.

Las mujeres aprendimos ya hace mucho tiempo que cuando son los demás los que deciden por nosotras, nunca llega el momento del hablar de nosotras. Leire Pajín

Las políticas de igualdad en la Unión Europea y en España tienen como objetivo final lograr la igualdad pero también la libertad y también reivindicar la dignidad y el derecho de las mujeres a decidir sobre sus vidas. Elena Valenciano

A favor del derecho de las chicas a decidir sobre su maternidad

Ya he escrito antes sobre este asunto pero me preocupa mucho, así que, aprovechando que para preparar mi intervención en las Jornadas "Políticas de Igualdad en la Unión Europea" (20 de abril) he tenido que ordenar mis ideas, he decidido volver a tratar este asunto.

Lo hago porque muchas personas partidarias de la reforma de la Ley del aborto se escandalizan ante esta propuesta y creo que lo hacen , fundamentalmente, porque les falta de información. Lo hago además porque estoy orgullosa de que mi Gobierno y el partido en el que milito hayan planteado esta cuestión y quiero defenderla.

Iré al grano.

Según nuestra legislación, una niña/chica de 13 años puede mantener relaciones sexuales con un señor de 30, 40 ó 50 años. Con 14 años, y la dispensa de un juez, puede contraer matrimonio.

¿Se supone pues que somos suficientemente maduras para tener relaciones sexuales con un adulto pero no para decidir sobre nuestra maternidad? No lo comprendo...bueno, sí, comprender lo comprendo pero no estoy de acuerdo, es muy incoherente.

Volviendo a nuestro marco jurídico, la Ley de Autonomía del Paciente, de 2002, establece la mayoría de edad sanitaria a los 16 años, para cualquier intervención, insisto, cualquiera que se te ocurra, excepto en tres supuestos: participar en ensayos clínicos, someterse a tratamientos de reproducción asistida y abortar.

¿Crees que es casual que dos de estos tres supuestos tengan que ver con los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres y que sólo se cuestione nuestra madurez para decidir sobre la maternidad?

¿No te extraña que no se discuta nuestra capacidad para decidir dar placer a los hombres pero si nuestra madurez para decidir si queremos ser madres?

Otro argumento: No podemos dejar desamparadas a las chicas que no viven en "familias ideales" y pueden estar embarazadas fruto de los abusos sexuales de un familiar. Es cierto que podrían denunciarlo pero tambien lo es que, en la mayor parte de las ocasiones, no lo hacen y que, de este modo, su decisión podría ser respetada.

Para concluir creo que la idea más clarificadora es la siguiente: dale la vuelta. Lo que verdaderamente es, a mi juicio, intolerable es que una mujer, sea cual sea su edad, pueda ser obligada por alguien, ni tan siquiera sus padres, a parir una criatura contra su voluntad. A éstas, a las más desprotegidas, es a las que quiero que mi Estado ampare.

En recuerdo

Esta semana tengo el corazón de luto. Han muerto Nené Losada y Chano Lobato. Aquí les dejo mi pequeño homenaje.

Y yo que iba hablaros del Gobierno.....

Y yo que iba a hablaros del Gobierno...

Sabía que iba con cierto retraso porque que la noticia ya estaba requetetrillada pero al final caí en la cuenta de que, como por fortuna no soy la primera fuente de información (ni la última) de nadie, puedo permitirme ciertas licencias :-D

Así pues, estos santos días pensé, en más de una ocasión (con razón Carlos dice que estoy entregada a esto de la web 2.0) , que a la vuelta iba a dedicar mi entrada semanal al blog a contaros lo bien que me había parecido la remodelación de Gobierno.

Iba a deciros que me parece magnífico que Zapatero haya nombrado a Elena Salgado Ministra de Economía y que es todo un gustazo ver el organigrama del nuevo Gobierno, un gobierno paritario en términos numéricos y cualitativos.

Tambien iba a contaros que además me gusta el perfil mucho más político del nuevo Gobierno, no hay más que ver el ajetreo que se han traido toda la Semana Santa. Creo que el anterior adolecía precisamente de esto, de fuerza política, y me parece bien que el Presidente Zapatero haya decidido rodearse de hombres y mujeres de partido, de personas con experiencia política para tiempos difíciles.

Total que, para documentarme, me leí las entrevistas a Pepe Blanco y Elena Salgado de El País y me encontré con un tratamiento de la información tan diferente que me indigné y ya no sé si quiero hablaros del Gobierno.

Soy incapaz de encontrar en ningún sitio el estado civil del Ministro de Fomento ni cuales son sus diseñadores favoritos ni sus aficiones. Si es o no cuidadoso de su imagen o celoso de su vida personal. Tampoco sé si es tenaz, riguroso, demasiado duro o amable y cariñoso. Nada, ni una palabra de los planes de la Vicepresidenta Segunda y Ministra de Economía y Hacienda para el Ministerio.

¿Será que no he leido la prensa durante las vacacaciones y ya lo han publicado? Seguro... :-D

El Defensor del Menor de Madrid tilda de "barbaridad" abortar con 16 años sin permiso paterno. El PAIS, 4 de abril de 2008

Miren por donde, lo que a mi me parece una barbaridad es justo lo contrario : que una chica de 16 años pueda ser obligada a parir un hijo contra su voluntad.

Quiero que mi Estado preste protección a todas las chicas menores de edad que no viven en familias ideales y que pueden quedar embarazadas fruto de los abusos sexuales, por ejemplo, de sus familiares.

Cuestiono que la Ley de Autonomía del Paciente, de 2002, que establece la mayoría de edad sanitaria a los 16 años, lo haga excepto en tres supuestos: participar en ensayos clínicos, someterse a tratamientos de reproducción asistida y abortar. La cuestiono porque pienso que no es casual que dos de estos tres supuestos tengan que ver con los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres.

Si las niñas pueden manterner relaciones sexuales con adultos a partir de los 13 años y casarse, con la dispensa de un juez, a partir de los 14 ¿por qué no pueden afrontar las consecuencias de sus relaciones sexuales?.

Y por cierto, ¿quién ha hablado de obligar a ninguna mujer a abortar?

BASTA DE ROSARIOS EN NUESTROS OVARIOS

"No es lo mismo una manifestacion que una procesión." María José Ramos

"Claro, la procesión siempre va por dentro". Yolanda Lobo

Europeas en la Intersección

Ayer clausuramos “Europeas en la Intersección” .

La Jornada, celebrada en el marco de los actos del Día/Mes Internacional de las Mujeres, contó con la participación de 200 personas, principalmente Concejalas de la Mujer y personal técnico de los ayuntamientos asturianos; representantes de organizaciones de mujeres y otras entidades de la sociedad civil y profesorado de diversos centros educativos

En la tarde del viernes, Amelia Valcárcel volvió a ofrecernos su sabiduría y María José Ramos nos dejó una frase de las imprescindibles. Si hubiera habido medios de comunicación, habrían tenido el titular en bandeja, ellos se lo han perdido y yo os lo regalo a todas vosotras:"No es lo mismo una manifestación que una procesión".

También nos acompañaron Cristina Sánchez, de Women´s Link Worlwide y nuestra amiga, Ana González, asturiana y asesora de la Ministra de Igualdad, que nos relató las políticas y no políticas europeas la violencia de género y contra la trata de mujeres con fines de explotación sexual.

El sábado por la mañana hablamos de nuevas tecnologías, de la web 2.0, de las redes sociales...con unas mujeres magníficas: Montserrat Boix, periodista, creadora de “Mujeres en Red” y culpable de que hoy yo esté liada con este blog y María José Moreno de “Ciudad de Mujeres”, un portal web feminista, de mujeres y para mujeres . Nos hablaron del papel de las redes sociales y la web 2.0 en la como oportunidad para reforzar el movimiento organizado de mujeres y para difundir el discurso feminista.

El proyecto de la directiva antidiscriminación, la Carta Europea para la Igualdad de mujeres y hombres en la vida local o el papel del Instituto Europeo de Igualdad fueron por su parte algunos de los aspectos abordados en el segundo panel titulado “Retos Sociales en Europa”, que corrió a cargo de la eurodiputada Roselyn Lefrançois y Nina Mielgo, Secretaria de la Comisión de Igualdad de la Federación Española de Municipios y Provincias.

Queríamos nada más y menos que posicionarnos en la Europa del Siglo XXI con la garantía de un ejercicio pleno de nuestros derechos como ciudadanas. Casí na para dos medios días!